史威登堡神学著作
49.他们继续告诉我说,他们分为各个民族、家族和家庭,都与自己的亲戚分开生活。因此,他们只与自己的亲戚来往。没有人贪恋别人的财物;他们心里从不渴望占有别人的东西,更不用说阴谋骗取了,最不会入室抢劫。他们把这种行为视为违反人性的罪恶,因而觉得令人憎恶。当我想告诉他们,我们地球上有战争、抢劫和谋杀时,他们就转过身去不愿听。
天使告诉我,这个星球的上古之人也是这样生活的,也就是说,他们分成各个民族、家族和家庭。那时,所有人都满足于自己的财物,完全不知道利用别人的财物致富这种事,也不知道自私地去掌控别人。因此缘故,古时候,尤其上古时期,比以后的时期更蒙主悦纳。这就是他们的状态,所以与智慧结合的纯真在那里占主导地位。人人都出于良善行良善,出于公义行公义。他们不知道什么叫为了自己的名声或好处行良善和公义。同时,他们只谈论真理,与其说是出于真理谈论,不如说是出于良善谈论;也就是说,他们的动机不是出于脱离意愿的理解力,而出于与理解力结合的意愿。古时候就是这样;因此,那时天使能与他们交谈,几乎把他们的心智从身体提升出来,带他们上天堂。事实上,天使能带他们周游天堂,向他们展示那里的壮丽辉煌和蒙福的事物,和他们分享自己的幸福、快乐。古代作家们也知道这个时代,并称其为黄金时代或土星时代。
这个时代之所以是这样子,是因为那时人们分成各个民族,各个民族又分为各个家族,这些家族又分为各个家庭,每个家庭都分开单独居住。谁也没有侵犯别人遗产,从而为自己获取财富和统治权的想法。人们不知道爱自己、爱世界。人人都因自己的财物而非别人的财物欢喜快乐。但随着时间推移,当人们的思想充满对权力和巨额财产的贪婪时,这种场景就变了,完全走向反面。然后,为了自保,人类便聚集形成王国和帝国。由于被铭刻在人们心上的仁爱和良心的律法不再起作用,所以有必要立法制止暴行,甚至对守法行为奖以荣誉和利益,对不服从的行为施以惩罚。当尘世的状态发生如此大的变化时,天堂就远离了人;当人们不再知道天堂和地狱是否存在,甚至有些人还否认它们的存在时,天堂离当今时代越来越远。说这些话是为了通过并列来说明木星居民的状态,以及他们的正直和智慧从何而来。更多详情容后再述。
5663.“是你们的神和你们父亲的神”表主的神性人身。这从以下事实清楚可知:在圣言中,凡提到“神”或“耶和华”的地方,所指的是主,而非其他任何人(参看1343, 1736, 2921, 3035节);当经上说“你们的神和你们父亲的神”,也就是以色列,雅各和他儿子们的神时,它表示主的神性人身,尤表祂的神性属世层(3305, 4286, 4570节);因为“以色列”代表主的内层属世层,“雅各”代表主的外层属世层,“他的儿子们”代表存在于这属世层中的真理。
在圣言中,“神”和“耶和华”是指主;这一真理犹太教会不知道,当今的基督教会也不知道。基督教会之所以表示不知道,是因为它将神性分成了三个独立位格。但大洪水后的古教会,尤其大洪水前的上古教会,并不将“耶和华”和“神”理解为其他任何人,只理解为主,尤其理解为祂的神性人身。他们也知道住在主里面、主称之为祂的父的神性本身;然而,他们无法思想住在主里面的神性本身,只能思想祂的神性人身,因而无法与任何其他神性联结。因为这种联结通过思维,即理解力的活动,和情感,即意愿的活动,因而通过信和爱实现。当人思想神性本身时,他的思维可以说会迷失于无边无际的空间,从而消散。因此,联结不会产生。但是,当人思想作为神性人身的神性本身时,情况就不同了。古人还知道,他们若不与神性联结,就无法得救。
因此,古代的教会敬拜神性人身;耶和华也以神性人身向他们显现。神性人身就是天堂里的神性本身;因为天堂构成一个人,被称为大人,如此前各章末尾所示。在天堂,这神性本质上就是神性本身;但祂作为一个神性人存在于天堂中。这“人”就是主所取,使之在自己里面变成神性并与神性本身合而为一,正如祂自永恒就使之与祂合而为一的;因为祂自永恒就是一。祂之所以如此行,是因为舍此途人类无法得救。事实上,通过天堂,因而通过那里的神性人身本身,神性本身已不足以流入人类的心智;所以神性本身愿意通过祂在世上实际所取的人身,将神性人身与祂自己合而为一。这神性人身和神性本身就是主。
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